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ID |
书名 |
单价 |
出版日期 |
作者 |
开本 |
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168 |
奥兹国的巫师 |
39.80 |
2004-9-8 |
L·弗兰克·鲍姆[美] |
24 |
| 内容简介：小女孩多萝西和亨利大叔、爱姆婶婶住在堪萨斯大草原上。一天，她和小狗托托连人带房子，被一阵龙卷风吹到一个叫做奥兹国的童话王国。她的房子在落地时正好压死了欺压芒奇金人的东方女巫。北方女巫和芒奇金人对她非常感谢，告诉她可以到翡翠城去，请奥兹国王帮助她回家。于是多萝西穿上东方女巫的银鞋，带着托托，开始了去翡翠城的历险。一路上，她遇到了几个非同寻常的朋友——稻草人、铁皮人和胆小的大狮子。稻草人希望拥有头脑，铁皮人希望拥有一颗心，胆小的大狮子则希望获得勇气。在经历了一系列惊险的遭遇后，他们见到奥兹国王了吗？他们能实现各自的愿望吗？打开这本书，和多萝西一起走进奇妙的奥兹国吧！ |
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169 |
毕加索 |
22.80 |
2004-9-8 |
朱小钧 |
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| 内容简介：本书是西方绘画名家普及系列——《艺术世界ABC》中的一册。简洁明了地介绍了毕加索的生平与创作分期，以及他的艺术理念等。同时书中遴选了部分毕加索最知名的一些画作，进行简要的画作赏析，图文相配。 |
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170 |
达利 |
22.80 |
2004-9-8 |
柳淳风 |
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| 内容简介：此书描绘了西班牙画家达利的神秘生涯，他的作品，一生孜孜不倦的创作，还有他的友人和情人对他的影响，及其超现实主义风格的形成与发展，展现了达利多姿多彩的一生。 |
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171 |
凡·高 |
22.80 |
2004-9-8 |
唐晶 |
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| 内容简介：本书是关于凡?高 生平的传记。全书以凡?高 的经历为线索，描述凡?高在生活、艺术、宗教等方面的追求和实践，从而刻画了一个为世俗所不容的天才的悲惨遭遇和短暂的生命历程。 |
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172 |
康定斯基 |
19.80 |
2004-9-8 |
李惟妙 |
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| 内容简介：康定斯基的艺术成就在当时并未受到足够的重视，这与许多具有独特艺术贡献的艺术家们的境遇是相仿的，直至今日，越来越多的人们开始认识到康定斯基作为抽象派先驱的重要作用以及他的作品的价值。本文从瓦西利?康定斯基的生平和作品两方面入手，向观者展现了他的不平凡的一生以及他不平凡的艺术历程。 |
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173 |
德拉克洛瓦 |
22.80 |
2004-9-8 |
戴陆 |
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| 内容简介：本书是关于德拉克洛瓦生平的传记。主要讲述画家在艺术上的不断学习，不断进步，不断超越的不凡历程。其中以画家的主要代表作为线索，向人们描述画家艺术背后的许多曲折生动的故事。 |
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174 |
莫奈 |
22.80 |
2004-9-8 |
陈迟 |
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| 内容简介：本书叙述了法国著名画家莫奈传奇的一生，介绍了他的主要画作。莫奈一生曲折坎坷，但是他拥有常人所不具备的坚忍。在不被承认以及穷困潦倒的境遇下，他坚持自己的理念，不肯媚俗，终于修成正果。本书以敬畏而不失客观的口吻描绘了这一切，并附有莫奈主要作品的详细解析，帮助读者了解现代绘画之肇始的时代特征和重要大师。 |
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175 |
拉斐尔 |
19.80 |
2004-9-8 |
赖盛 |
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| 内容简介：拉斐尔，备受推崇的绘画巨匠，与达?芬奇、米开朗琪罗并称意大利文艺复兴三杰。拉斐尔创作了大量宗教题材的绘画作品，为教皇的梵蒂冈宫所作的壁画堪称经典。他的作品，把古典浪漫和宗教情怀结合得高贵、优雅、充满诗意，具有的永恒的人文艺术价值，其秀美的绘画风格是古典主义艺术的典范。本书描绘了拉斐尔短暂而辉煌的一生，对其代表性的作品进行了评析。 |
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176 |
蒙德里安 |
19.80 |
2004-9-8 |
安虞 |
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| 内容简介：在艺术批评家的文章中，蒙德里安总是被赋予“冷抽象”这三个字然后被匆匆带过。实际上蒙德里安对当代抽象艺术和建筑设计的影响远远大于他同时期的很多艺术家。蒙德里安打破了我们认为理所应当的现象：绘画虽然总在平面上进行。蒙德里安对每一个长度都通过绘画中习惯性的透视效果去摆脱我们眼睛已习惯的深度的影响。每一条倾斜的线对他来说都涉及了透视原理。 |
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177 |
杜尚 |
22.80 |
2004-9-8 |
孙矫雁 |
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| 内容简介：杜尚对西方现代艺术影响极大。本书介绍了他的经历和艺术成就，配有大量精美插图。后附他的主要作品赏析和年表。 |
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178 |
伦勃朗 |
22.80 |
2004-9-8 |
侯文娟 |
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| 内容简介：本书以通俗易懂的文字，介绍了荷兰画家伦勃朗坎坷曲折的人生经历，以及在艺术创作上，虽不为人欣赏，但仍坚持自己的创作风格而不悔的执著。 |
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179 |
与电影一起私奔 |
29.80 |
2004-9-8 |
王樽 |
16 |
| 内容简介：本书所有的文章都或多或少与电影有着某种联系，但它不是一般传统的影评，不是泛泛的电影介绍，也不是理性的电影专业研究，它是一个性情中人由电影引发的生活感悟，一个高级影迷为自己书写的极具感性的观影备忘。这其中有对影人影事的窃窃私语和即兴评说，更有超乎电影之外的联想和心得。作者博闻强记、兴味盎然，游刃于缤纷影象内外，纵横于诗情哲理之间，因为不是刻意为他人所写，反具有了让所有人都感兴趣的可能。 |
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180 |
艾灵顿公爵画传 |
29.80 |
2004-9-8 |
[法]弗朗索瓦·比亚尔 吉尔·多德曼 |
32 |
| 内容简介：这个世界在如饥似渴地创造新偶像的同时，也一定会见证人们的情有独钟，这份情属于这样一个人：尽管他没有发明爵士乐，也没有创造大型管弦乐，但却懂得如何将二者融合，达到他人无法企及的艺术高度。艾灵顿公爵的音乐大气、明朗，其成功之处就在于这种坦荡明了的特色，而这也是所有伟大作品的共同特点。本书为我们展现了这位爵士乐大师的人生经历和艺术历程，以及这位能够与众多古典音乐大师齐名并坐的爵士乐作曲家兼演奏家的非凡魅力。 |
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181 |
比才画传 |
16.80 |
2004-9-8 |
[法]让·鲁瓦 |
32 |
| 内容简介：比才（1838-1875）法国作曲家。他出生于巴黎，四岁开始随母亲学钢琴，九岁入巴黎音乐学院，并获得罗马基金去意大利进修三年。1863年比才写成第一部歌剧《采珍珠者》，以后主要从事歌剧写作，作品有《卡门序曲》、《阿菜城姑娘》等。在他的作品中现实主义得到深化，社会底层的平民小人物成为作品的主角。在音乐中他把鲜明的民族色彩，富有表现力的描绘生活冲突的交响发展，以及法国的喜歌剧传统的表现手法熔于一炉，创造了十九世纪法国歌剧的最高成就。 |
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182 |
现代与现代主义 |
29.80 |
2004-9-8 |
[美]弗雷德里克·R·卡尔 |
32 |
| 内容简介：本书是一部以现代西方一种重要文艺现象———现代主义为研究对象的论著。所谓现代主义，就是从上一个世纪末起在西方出现的一系列悖逆理性传统的作家、艺术家的创作通称。它包括思潮流派、艺术方法和具体表现手法，是一个多层次的整体概念。现代主义从产生到发展，经历了一个时盛时衰的过程，形成具有世界影响的松散的文艺运动。作者以丰富翔实的资料，广涉文学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、美学、哲学、心理学、自然科学等众多领域，着力澄清在此之前关于现代主义的一些模糊认识和尚未解决的问题。但由于价值观和思想方法的不同，书中的某些重要观点是我们不能苟同的。 |
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183 |
游荡者的权力 |
19.80 |
2004-9-8 |
包亚明 |
32 |
| 内容简介：这是一本都市游荡者的思想笔记。麦当劳、电视、地铁、渡轮、电影院、酒吧、工人阶级、现代性、科学技术、全球化、消费主义、文化研究、都市空间、文字影象等在此蜂拥而聚，游荡者在凌乱的问题与文本中四处游荡。他的身体随着空间与意义的“文本”的厚薄而起落，他同时也书写着这个文本。游荡者寄生于空间、文字与影象之中，他的游荡和写作，与空间和文本既相关又无关，他只关心“表面”，但却能从“表面”中感受到他从不在意的力量和深意。 |
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184 |
仁学解释学 |
26.80 |
2004-9-8 |
李幼蒸 |
32 |
| 内容简介：本书以仁学和儒学相对比，用“仁学”一词专指孔孟伦理学，以区分于古代儒教经学和宋明理学。全书依据现代理论观念对仁学的结构、意义和功能提出了全新的解释，目的在于克服历来对孔孟学研究中存在的片面理解，以期较准确的揭示原始仁学的机理及其历史的和现代的内涵。作者认为，中国历史上形成的经验理性主义仁学传统，经过解释学和符号学方法论的读解后，有可能成为适于现代人类的基本伦理学范型之一。 |
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185 |
论可能生活 |
22.80 |
2004-9-8 |
赵汀阳 |
32 |
| 内容简介：中国的社会变化尤其迅速，花样迭出，追随各种“主义”的人们被折磨得忽喜忽悲，悲喜轮转，蔚为奇观……各种“主义”盲目混战，各自寻找“知识”以便互相打击而从不互相鼓励，这个巨变的时代特别需要冷静思想，而不是追随各种流派的热情。热情会热坏思想的(苏格拉底在雪地里才能思想)。必须冷酷又残酷地去思考这个冷酷又残酷的世界，才是思想。 |
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186 |
苏菲的词典 |
19.80 |
2004-9-8 |
奥托·A·波梅尔[德] |
32 |
| 内容简介：14岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现了一封写给自己的信，上面写着：“你是谁？”这句话从此改变了她的世界。从某个神秘导师的指引下苏菲开始思索从古希腊到文艺复兴，从苏格拉底到康德，从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问题。这就是《苏菲的世界》。而这本书将引导你来理解《苏菲的世界》那些苦涩而又难懂的语言。 |
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187 |
死于圣殿，生于酒馆 |
17.80 |
2004-9-8 |
贾小伟 |
32 |
| 内容简介：古典音乐作为逝去时光里的小玛德兰点心，在感官错乱的现代人口中是什么滋味呢？野蛮的神追逐着我们，一旦我们心中没有一个安详、雅致的神，就不能从古典音乐这面镜子里看见自己。现代式生存导致了人的破碎，那些穿休闲装上教堂的人，参加音乐弥撒是为一场婚礼还是一场葬礼呢？ |
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188 |
知堂序跋 |
29.80 |
2004-9-8 |
周作人 |
32 |
| 内容简介：作为《知堂书话》的续编，《知堂序跋》是钟叔河先生编订的周作人的序跋集，共收文二百二十三篇，内容依序为自作序跋、为别人所作的序跋、题跋和读书题记。 |
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189 |
知堂书话（上下） |
49.80 |
2004-9-8 |
周作人 |
32 |
| 内容简介：钟叔河先生从周作人一生所著三十几部文集中，把以书为题的文章收集起来，而成此书。分为两卷，第一卷谈新书旧小说、日本的书和西洋的书，第二卷谈古旧书。 |
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190 |
曲律学 |
14.80 |
2004-9-8 |
王力 |
32 |
| 内容简介：本书是语言学家王力先生关于曲律的研究著作，书中在清晰的中国汉语诗律学的研究脉络内，把前人的研究成果和作者的研究心得杂糅在一起，既有关于汉语诗律的一般常识，又有关于曲律的专门论述，内容全面详尽，对于广大读者、曲律的初学者和深入研究者都大有裨益。书后还附有节选自王国维先生《宋元戏曲史》和王易先生《词曲史》中的两段文章，作为对曲的相关知识的补充资料，以飨读者。 |
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191 |
古体诗律学 |
18.80 |
2004-12-8 |
王力 |
32 |
| 内容简介：本书是著名语言学家王力先生研究中国古体诗歌韵律的一部专著，在这本书中，王力先生总结和分析了古体诗每句的字数，古体诗的用韵、对仗、句式、语法，五古和七古的平仄，奇句韵和柏梁体，入律的古风及古风式的律诗等方面的特点和规律。从语言文字的角度为我们探索出了一条认识和了解古体诗的道路。 |
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192 |
现代诗律学 |
13.80 |
2004-12-8 |
王力 |
32 |
| 内容简介：本书是著名语言学家王力先生从语言学的角度研究现代诗歌的一部专著，在本书中，王力先生从现代诗韵脚的构成、位置，诗行的长短，音步，商籁体诗歌等方面总结和分析了中国现代诗的特点和规律，以及中国现代诗与西方诗歌的渊源关系。 |
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193 |
诗经韵读楚辞韵读 |
24.80 |
2004-10-8 |
王力 |
32 |
| 内容简介：本书是王力音韵学研究的重要著作之一，由诗经韵读和楚辞韵读两部分组成。诗经韵读，以《诗经》的全部篇章为研究对象，阐述了王力的古音学主张。系统详尽地分析了《诗经》押韵规则，在各个词句后标注了具体韵部，是王力音韵学研究的重要范例。楚辞韵读，为王力的功夫之作，行文开篇即详列《楚辞》韵部分部的具体情况，并就《楚辞》中各句韵脚加以详细音标标注。此书不仅是王力音韵学成就的又一重要部分，而且也是研究楚地古方言的佳作。 |
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194 |
毕加索的战争 |
18.80 |
2004-9-8 |
拉塞尔·马丁[美] |
32 |
| 内容简介：1937年4月26日下午，纳粹德国空军应西班牙空军上将佛朗哥及其叛军要求开始对格尔尼卡进行野蛮轰炸。这种恐怖主义暴行激怒了世界人民，也激怒了毕加索。移居法国的西班牙人毕加索立即对家乡遭受的轰炸做出反应，创作了20世纪最伟大的艺术作品，油画《格尔尼卡》。拉塞尔?马丁从毕加索最初激昂的创作热情入手，记录了这一杰作的诞生及其历经数十年，跨越美洲、欧洲，最终回到已经变成民主国家的西班牙的漂泊历程。马丁在书中涉及各种主题：冲突与补偿、战争的恐怖以及艺术改变人间悲剧的力量。 |
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195 |
人文科学的逻辑 |
16.80 |
2004-9-8 |
恩斯特·卡西尔[德] |
32 |
| 内容简介：自基督教世界的二元论（个体与普遍、有限与无限、人类与上帝之间的绝对对立）打破了古希腊哲学的同一观后，从笛卡儿到莱布尼茨的近代哲学似乎都在努力修合这一裂痕。但是，他们所能实现的只是以普遍的数学观念——自然科学的逻辑来把握人文世界。德国著名哲学家恩斯特?卡西尔对此作出了重要贡献。在他的颇负盛名的代表性力作之一《人文科学的逻辑》中，读者会看到卡西尔在处理“精神及其在自然界中的地位”这一形而上学问题上所取得的成就完全是一个真正的创举。在本书中，他从人文科学的对象，自然科学和人文科学的统一性和相异性，自然概念与文化概念的区别和联系，文化的形式问题和因果性问题以及文化的价值等五个方面入手，对我们的艺术、历史知识和获取人性的知识的基础即人文科学的基本概念进行分析，成功地创立了一个十分完满的“理想主义的自然主义”，从而在文化哲学领域取得重大突破。 |
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196 |
斯特拉文斯基画传 |
29.80 |
2004-9-8 |
罗贝尔·西约昂[法] |
32 |
| 内容简介：斯特拉文斯基一生遍访欧、美、非、澳等地许多重要城市。斯特拉文斯基的创作是多风格的。前期具有俄罗斯民族风格并表现出对异乎寻常的乐器色彩、狂烈的节奏、严酷的力量与热情的偏爱。中期的音乐清澈、简洁、单纯、清晰，属于新古典主义乐派。后期他 抨击过十二音体系，但由勋伯格等人创立的序列创作技巧竟又出现在他的作品中。 |
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197 |
造型艺术中的形式问题 |
14.80 |
2004-10-8 |
[德]阿道夫·希尔德勃兰特 |
24 |
| 内容简介：本书是19世纪最重要的造型艺术理论著作之一。作者阿道夫?希尔德勃兰特（Adolf Hildebrand），提出了一个以古典时代遵循的艺术规则为基础的审美体系，探讨雕塑的结构、手法等纯形式问题，几乎完全不涉及作品的思想内涵和具体内容问题。该书讨论的问题是造型艺术中的核心也是最富争议的问题，具有典型的代表性，直至今天仍是研究者和创作者的有益读物。 |
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198 |
厨师的十日谈 |
16.80 |
2004-10-8 |
[英]W.G.沃特斯夫人 |
32 |
| 内容简介：《厨师的十日谈》一书被列为19世纪八大经典烹饪书之一。本书以类似日记体的格式写成，记叙了当时一些欧洲上流社会人士对烹调术的探究与实践，可使读者进一步了解西方的饮食文化。书中还附有200道意大利菜谱，仅仅读读这些菜谱，也能让读者获得美的享受。 |
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199 |
墨韵易经 |
39.80 |
2004-10-8 |
[美]屠新时 |
16 |
| 内容简介：它是东方最古老的一部原典， 以奇偶错综为原型的简单符号系统， 却容纳了巨量的文化信息； 那八八六十四卦， 囊括了天地、人生、自然、社会。 它们藏往知来，预卜命运， 它有气象万千未可穷尽的推移变化。 它成为儒、道两家独一无二的共同经典。本书作者旅居美国十多年来, 以文化传播、艺术创作和大学教学的实践中激发的灵感和构思, 将《易经》六十四卦象辞，分别用独特的书法艺术的多种字体加以再创造, “立象以尽意”, 精美书法和经典易经的组合, 应该说是一种大胆的创新和对《易经》的艺术诠释。 |
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200 |
看与思 |
39.80 |
2004-10-8 |
李行远 |
16 |
| 内容简介：本书是作者近年来在西方美术史教学与研究中撰写的部分文章的结集，包括对于古代西方美术作品（尤其是以历史、法律为题材的作品）的“图文互证”式的解读，对于不同文化背景中的当代美术现象的分析评述，以及从公共领域的角度对西方美术馆历史文化的介绍。在美术史研究的基础上，尝试多元视角，涉及历史学、法学、民族学等，在风格上力求叙述平实，始终保持“观看”与“思考”的连贯性。 |
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201 |
穿越时空 |
32.00 |
2004-10-8 |
常宁生 |
16 |
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202 |
奥芬巴赫画传 |
35.00 |
2004-10-8 |
[法]罗贝尔·布尔瓦耶 |
32 |
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203 |
原始美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
牛克诚 |
16 |
| 内容简介：本书较全面地介绍了欧洲史前美术和非洲、大洋洲、美洲原始美术的发展状况，用巫术与宗教的文化视点剖析了远古美术的创作主题，并结合着绘刻的工具和材料，分析了原始艺术品的技法与风格。 |
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204 |
欧洲中世纪美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
李建群 |
16 |
| 内容简介：本书内容包括从罗马帝国灭亡以后的五世纪到文艺复兴前的一千年间欧洲美术的发展史，从蛮族美术、加洛林文艺复兴、奥托美术到中世纪盛期的罗马式美术和哥特式美术，美术门类涉及建筑、雕塑、绘画和金银饰品及宝石工艺，充分展现了中世纪艺术的丰富内容。 |
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205 |
欧洲19世纪美术(上下）-世界美术全集 |
99.80 |
2004-10-8 |
张敢 |
16 |
| 内容简介：现实主义、印象主义和新印象主义是19世纪欧洲美术发展的重要阶段，也是世界艺术史中备受瞩目的艺术风格和流派。本书以画派、画家及其创作风格的演变为线索，对以法国为中心的这些流派以及它们在其他国家发生的影响和反响作了系统的论述。本书采用画家个案研究与艺术流派整体评述相结合的方法，把艺术家及其作品放在19世纪中后期特定的历史氛围中加以讨论，力图客观地再现艺术史的本来面目。 |
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206 |
欧洲17世纪美术-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
李春 |
16 |
| 内容简介：17—18世纪的欧洲美术是美术史发展的一个重要阶段。这是一个承前启后的阶段，它上承文艺复兴，下启欧洲的19世纪。17世纪的巴洛克艺术影响了后来的罗可可艺术，影响了19世纪的浪漫主义、印象主义以至20世纪的野兽派和表现派 ；17世纪的学院派古典主义影响了后来的新古典主义和立体派美术等；17世纪的现实主义艺术倾向，对后来的18世纪市民艺术、19世纪的现实主义也都有着明显的影响。 |
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207 |
日本美术-世界美术全集 |
39.80 |
2004-10-8 |
张夫也 |
16 |
| 内容简介：本书以日本民族的绘画、雕刻、建筑、工艺美术和书法艺术的发展为主线，从影响其发展的自然环境、民俗、宗教、美学以及政治、经济等要素入手，全面而系统地论述了日本美术产生、发展过程中所形成的各种艺术风格及其特色，并对影响日本美术的重大事件和重要人物作了较为详尽的介绍与分析。 |
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208 |
俄罗斯和东欧美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
奚静之 |
16 |
| 内容简介：俄罗斯和东欧各民族的美术，各自具有自己的特色，由于地理和政治的关系，他们相互间又有较为密切的联系。本书介绍俄罗斯美术和东欧各国在建筑、绘画和雕塑等方面的艺术成就，配有包括列宾、库茵芝、列维坦等大师的近三百幅插图，是一本精美的艺术简史。 |
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209 |
东南亚美术-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
吴虚领 |
16 |
| 内容简介：东南亚与中国和印度有着广泛的联系。中国以其近邻，彼此间的政治、经济和文化的相互关系十分紧密；而印度则利用海上交通，并通过商业活动把南亚次大陆独特的宗教和文化带到这里，使其文化面貌发生了变化。但是，这并不意味着东南亚相关的各个地区缺乏鲜明的文化个性。我们在阐述这些国家和地区艺术发展的时候，既要厘清文化传播的脉络，更要揭示出该地区、该民族丰富的文化内涵及其风格特点。本书的价值无疑也体现在这些地方。 |
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210 |
波斯和伊斯兰美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
罗世平 齐东方 |
16 |
| 内容简介：中亚这块大陆上先后居住过众多的民族，产生了许多灿烂的文化和艺术作品。本书第一部分，介绍6世纪以前以波斯为中心的中亚美术，第二部分介绍伊斯兰美术。 |
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211 |
意大利文艺复兴美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
徐庆平 |
16 |
| 内容简介：本书从绘画、雕刻、建筑三个方面图文并茂地详述了艺术家如何从中世纪的黑暗之中走出，恢复希腊的优秀传统，在科学、哲学的指引之下，让造型艺术成为思想与情感宣泄表达的最佳手段，创造出奇迹般的人类心血结晶。这一时期的所有代表性画派、艺术家及其杰作都从艺术、审美的角度进行赏析，因此，阅读本书，不啻一次在艺术高峰上进行的神圣巡礼。 |
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212 |
中国美术·先秦至两汉-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
李松 |
16 |
| 内容简介：本书叙述了自原始社会，经夏、商、周三代，以迄秦汉，历时数千载的中国早期美术的发展和成就。原始社会先民创造的彩陶器、玉器、牙骨雕刻和岩画等成为中国美术史绚丽的开端。夏商周时期，青铜器作为奴隶主政权和神权的象征，成为各门类艺术的主导。商—西周时期和春秋战国时期，成为前后辉映的两个艺术高峰。秦汉时期进入大一统的封建社会。建筑、雕塑、绘画、工艺美术、书法全面繁荣。在这一时期西南地区巴蜀古国、西南古滇族、西北草原游牧民族也都创造了自己独特的民族艺术。 |
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213 |
中国美术·魏晋至隋唐-世界美术全集 |
59.80 |
2004-10-8 |
金维诺 |
16 |
| 内容简介：魏晋以后，玄学的发展，佛教的传播，在一定程度上影响了哲学和文艺的发展。北齐承前启后，在艺术上有重要贡献。隋统一全国，也促进了文化艺术的繁荣。唐代继隋之后，各方面的文化成就得到进一步的发展，并以之与边地各族文化融合，形成了光辉灿烂的唐文化。这一时期美术获得了全面发展，善于吸取优良技艺的中国艺术家丰富传统、不断创造，把文学艺术推向了一个新的时代高峰。 |
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214 |
中国美术·五代至宋元-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
薛永年 赵力 尚刚 |
16 |
| 内容简介：接续中国隋唐时期的发展，宋、辽、金、元在文化领域内也取得了丰硕的成果，并因相异的政治形势与经济进步而呈现出与众不同的阶段性特点。在这一时期，宫廷美术、士大夫美术与民俗美术的相互竞走，推动了中国美术的全面发展；汉族政权与少数民族政权的同时并置或权力更迭无疑进一步促进了民族间美术的交流与融合。由此，中国美术进入了一个独特而全新的繁荣时期。 |
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215 |
中国美术·明清至近代-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
单国强 |
16 |
| 内容简介：明清两代作为中国封建社会最后阶段的两个王朝，呈现出文人画成为画坛主流、工艺美术的文人化和世俗情趣的渗透三大共性时代特征。清朝历经的早、中、晚三个阶段也使美术展现出承继拓展期、繁荣多彩期、古今转型期的不同时期特色，同时已具备总结性、潜变性、深化性、跨越性四大共性时代特征。明清美术的发展演变轨迹和共性时代特征，也是反映中国由古代封建社会向近现代社会转型这一大变革历史阶段总体特征的重要侧面。 |
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216 |
朝鲜半岛美术-世界美术全集 |
49.80 |
2004-10-8 |
吴焯 |
16 |
| 内容简介：本书在阐述朝鲜半岛艺术发展的同时，还探讨朝鲜半岛与中国的交往和相互影响的历史事实，并描述体现在这些艺术作品中的文化融合的特征，以期读者对朝鲜半岛的美术及其艺术渊源有比较全面的认识和了解。对某些学术上尚有争议的问题，本书也做了适当的研究与论述。 |
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217 |
欧洲美术—从罗可可到浪漫主义-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
远小近 廖旸 |
16 |
| 内容简介：欧洲美术的格局在18世纪发生重大变化，法国一跃成为中心，它所倡导的罗可可艺术风靡一时，英国等国也崭露头角。涌现出一批著名画家，创作了大量传世杰作。同时，这一时期作品中流露出的东方情调值得关注。随着新古典主义与浪漫主义的相继到来，欧洲逐步走近现代艺术。 |
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218 |
北欧文艺复兴美术-世界美术全集 |
39.80 |
2004-10-8 |
李维琨 |
16 |
| 内容简介：本书介绍15世纪和16世纪阿尔卑斯山脉以北的尼德兰、德国和法国等地的艺术创作，收录了凡·爱克兄弟、勃鲁盖尔、阿尔特多费尔、凡·德尔·高斯、丢勒和克拉那赫等名家的画作。赏析本书中所展示的美术佳作后你将会发现，北欧文艺复兴同样具有堪与达·芬奇或者拉斐尔作品相媲美的艺术绝品，它们凝聚着北欧民族的生活理想、现实奋斗和完美追求，毫无愧色地当成为与意大利杰作比肩而立的姊妹篇。 |
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219 |
古代埃及和美索不达米亚美术-世界美术全集 |
39.80 |
2004-10-8 |
李建群 |
16 |
| 内容简介：本卷按照历史发展的线索叙述了古代埃及、美索不达米亚地区建筑、雕塑、绘画及工艺美术的发展。沿着尼罗河、幼发拉底河、底格里斯河荒凉而古老的遗迹，带领读者回溯几千年古代文明及历史的发展，解读神秘的古代艺术。 |
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220 |
印度美术-世界美术全集 |
69.80 |
2004-10-8 |
王镛 |
16 |
| 内容简介：本书主要从印度宗教、哲学与美学的角度，系统阐述印度建筑、雕塑、绘画等造型艺术风格演变的历史，重点分析印度的佛教艺术、印度教艺术和伊斯兰教艺术的精神内涵与审美特征。全书精选了四百余幅图片，均系历代印度艺术的代表作品，大多是在印度实地拍摄，具有珍贵的收藏价值。 |
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221 |
古代希腊罗马美术-世界美术全集 |
39.80 |
2004-10-8 |
邵大箴 |
16 |
| 内容简介：古希腊艺术是西方艺术的源头，本书介绍的就是古代地中海地区孕育出来的丰富的美术遗产，带领读者重归古希腊、古罗马，探究艺术的诞生历程。 |
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222 |
西方20世纪美术-世界美术全集 |
59.80 |
2004-10-8 |
易英 |
16 |
| 内容简介：本书以20世纪西方美术的主要流派和运动为线索，记述了这一时期内最重要的艺术家及其作品：野兽派的色彩如何从印象派和后印象派发端，毕加索的造型充满着怎样的不可预知的变化，世纪末情绪和社会批判如何以表现主义黑色和浓重的色调跃然纸上，超现实的梦幻和空间怎样表达着现实世界的情绪，或雄浑或精巧的现代建筑如何拔地而起，新艺术运动怎样将实用和审美结合得天衣无缝，从而创造了我们今天艺术和生活世界里满目的琳琅。 |
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223 |
诗经讲义稿 |
14.80 |
2004-10-8 |
傅斯年 |
32 |
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224 |
走出巴贝尔 |
32.00 |
2004-10-8 |
潘耀昌 |
16 |
| 内容简介：本书着眼于开放中的中国美术，亦即18世纪以来的近现代中国美术，旨在从多个角度比较客观地展示对中国近现代美术理论的思考，以绘画为主兼及其他。本文集试图结合具体史实探讨以下问题：在特定的时空中，西方美术及其观念如何影响中国人，如何与传统中国发生冲突，而中国人又如何做出了不同的选择，以及这些选择的意义何在？本书主要讨论西方美术进入中国以来，在跨文化的语境中，中国知识精英和艺术家的种种反应，以及由此引起的反思；尤其关注赞助、教育、审美、传播与交流等领域面临的问题和所采取的相应对策。 |
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225 |
马来群岛自然科学考察记 |
29.80 |
2004-11-6 |
阿尔弗莱德 |
32 |
| 内容简介：从1854年至1862年，华莱士用八年时间游历了马来群岛的各个岛屿，行程约一万四千英里，共采集了十二余万件生物标本。这些收集品为他提供了丰富的研究材料，由此他提出了自然选择理论，同时他还对该地区的动物分布提出了一个基本理论——马来半岛的动物区可以划分为两部分，东为印度—马来区，西为澳洲—马来区——这一理论至今仍为科学界所接受。为了纪念他，科学界将划分这两个区域的界线称为“华莱士线”。本书正是华莱士这次具有历史意义的旅行的全面记录。 |
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226 |
东西文化观 |
19.80 |
2004-11-8 |
陈序经 |
32 |
内容简介：本书创作于20世纪30年代初期，是陈序经先生文化学术思想的重要代表作品，更为主要的就是作者通过此书在当时旗帜鲜明地阐明了自己的社会文化主张——全盘西化论。
作者在书的前面部分通过大量的篇幅对当时文化界的复古派和折中派进行了批评性的分析，认为复古派思想是和中国历来的复古思想和儒家思想一脉相承的，无助于解决时下的东西文化问题，而折中派思想相对保守，对现状也无补于事。而接下来论述的全盘西化论，是全书的重点和中心。作者通过中国近现代的大量事实论证了当时中国人在态度上逐步趋向于全盘采纳西洋文化，事实上也如此，而近代西洋文化也正是近代世界文化的发展趋向等一系列论点。最后他得出结论，近代中国只有彻底采纳并且全盘适应现代世界文化，才能具备现代世界的一个成员国的资格。 |
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227 |
失落与寻回 |
18.80 |
2004-11-8 |
[美]琳达·诺克林 等 |
16 |
| 内容简介：关于本书女性主义艺术史研究是当今西方艺术史研究中一种新的思潮、视点和方法，也是后现代主义艺术思潮中不可忽视的重要内容。女性主义艺术史从产生到今天，已有三十年，经历了从强调两性差异的社会原因到采用社会学、马克思主义、心理分析的理论研究在不同的社会和民族环境下女性的生存状况，及其对艺术史发展的影响这样一个发展过程。本书精选十篇有代表性和影响力的西方女性主义艺术史论文，论述了西方女性主义艺术史理论及实践的发展，展示了西方女性主义艺术史的基本风貌。它们代表了一系列对传统艺术史诠释的校正，其共同之处在于：集中于对历史的新解读，对艺术的文化和社会功能的新定义。 |
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228 |
年度学术2004 |
29.80 |
2004-11-8 |
赵汀阳 |
16 |
| 内容简介：本书（2004年）为《年度学术》系列第二期。秉承《年度学术》介绍中国人文与社会科学学界各主要领域前沿研究成果，关注对重大理论的深入研究，以及译介部分海外名家最新论著的传统，本期组织了强大的中国学者阵容，以最新的方法论研究和讨论当代的前沿理论和实践问题，特别是与中国相关的问题，主要从社会学、人类学、经济学、哲学和历史学的角度探讨了中国的经济、社会、文化现象，以及网络普及、全球化对中国和世界发展的影响，并借此呈现了世界与中国的社会格式。 |
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229 |
文化漫谈 |
16.80 |
2004-11-8 |
何兆武 |
32 |
| 内容简介：本书大部分篇幅是何兆武先生在清华大学针对本科生有关文化问题的谈话与讲演，主要是探讨中国思想文化的近代化历程。全书共分九讲，每讲集中探讨一个问题，从对西方文化史的介绍切入，对中西文化的比较、中国社会的近（现）代化进程、传统思维与近代科学、中西文化交流，以及中国与世界文化的发展趋势等问题进行了深入浅出的分析和讲解，涉及的知识面甚广，所举实例甚多。此外，何先生对“中学”与“西学”之争、五四运动、胡适、新儒学等中国文化史上的重要事件及人物阐发了自己独到的见解，很有启发意义。作者将专业的学术研究成果以通俗的语言来表达，读来有如亲耳聆听先生的讲话。 |
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230 |
面子—中国人的权力游戏 |
18.00 |
2004-11-8 |
黄光国 胡先缙 |
32 |
| 内容简介：儒家思想博大精深、源远流长，其理论贯穿了整个中国古代历史，并继续影响着我们的现代生活。本书所描述的社会行为，正是在儒家理论的影响之下，中国人深层结构的一种反映。可以说，儒家思想塑造了中国人社会心理的深层结构，使中国人在不通社会制度中表现出“人情和面子”问题。这种以“人情和面子”问题为核心的关系学在中国的政治、经济、社会、文化邓诸多领域起着不可忽视的作用，并在中国历代官僚体制中尤为突显。本书作者们运用“人情与面子”这一理论框架，对中国历史上的官场运作规则给出了更透彻和深入的阐释，揭示了实际上支配着中国社会运行的“潜规则”的理论基础和思想渊源。 |
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231 |
从英雄颂歌到平凡世界 |
22.80 |
2004-11-8 |
易英 |
32 |
| 内容简介：“历史是一条割不断的长河”，中国现代美术在中国美术史，乃至世界美术史的长河中同样是一股割不断的水脉。中国现代美术思潮在中国现代社会的变迁中风云变幻，既有对本土文化的艰守，也有在中西文化融合中对西方美术的摹仿借鉴，甚至于过度迷恋。本书就1949年新中国成立以来直至今日的中国美术现实进行了客观的描述，同时也加以鞭辟入理的剖析，以及深刻的理性反思。从建国初期的“英雄颂歌”式的美术创作浪潮，到质疑这种单一的“红、光、亮”创作，从而向现实主义回归，再到多元格局的形成，终于，中国的美术家开始从平凡的世界里寻求不平凡的意蕴 |
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232 |
中国文化的出路 |
14.80 |
2004-11-8 |
陈序经 |
32 |
| 内容简介：1933年，陈序经教授在中山大学作了题为《中国文化之出路》的演讲，在全国范围内掀起了“五四”以来又一次中西文化的论战，本书就是在此次讲演稿的基础上进一步充实修订而成。在本书中，陈序经教授运用西方人类学、社会学和文化学的理论，提出了他的关于文化的根本观念，并以此为基点，对当时中西文化问题上的三个派别，即主张全盘面接受西方文化的、主张复返中国固有文化的、主张折衷的，作了深入介绍和比较研究，批判了复古派和折衷派，提出中国文化的出路在于全面接受西方文化的理论。 |
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233 |
留德十年 |
18.80 |
2004-10-8 |
季羡林 |
32 |
| 内容简介：季羡林先生是当今公认的学术泰斗。他出身农家，幼时家里没有一本书；叔父决定培养他上学，由此命运有了转折；旧式家庭给了他一个包办婚姻，而在离家求学十一年后，夫妻二人仍相濡以沫；当年他同时考上清华和北大，为了出国的梦想决意选择了清华；在哥廷根也曾有过一段苦涩的异国之恋；思恋故土，他谢绝剑桥邀请，毅然回国；在受过“文化大革命”的炼狱之后，走出牛棚，他笑容依旧：这就是一代学术大师季羡林先生一生的几个片断。《留德十年》中，先生用素朴而不乏智慧灵光的语言讲述了1935-1945年留学德国的经历。在当时极端困难的情况下，他满怀激情孜孜不倦地学习，获得博士学位。后又刻苦研究吐火罗文，在该领域成为世界级专家。 |
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234 |
我生有涯愿无尽 |
26.80 |
2004-10-8 |
梁漱溟 |
32 |
| 内容简介：本书大抵是梁漱溟先生生前关于自身生平的文章辑录而成。先生自谓问题中人，且将其穷毕生之力孜孜探求的问题归诸为人生问题和社会问题。在本书中，先生细腻坦诚的笔触之下，其披沥此心艰难跋涉于探求社会、人生两大问题之解决的征途上的躅躅身影清晰可见；而先生九十多年人生轨迹中自学之历程、情感之所依、思想之嬗变以及以天下兴亡为己任之社会实践等等诸多方面也纤毫毕现地展现在我们面前，从而为了解和研究中国“最后的大儒”梁漱溟先生的人生经历、学术思想以及生活情操提供了丰富而详实的资料。 |
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235 |
冯友兰自述 |
22.80 |
2004-11-8 |
冯友兰 |
32 |
| 内容简介：本书是世纪哲人冯友兰先生在晚年回眸自己学林春秋的自述传记。历尽百年沧桑之后，冯友兰先生以一种淡定的态度，娓娓道来自己求学、治学的经历，同时也展现了作者面对那个西风落叶的时代所怀有的心态，以及同时代一批学人轻舟激水、奋发图强的精神。全书分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部分，分别叙述了作者的人生经历、学术成长、求学教学过程以及对“旧邦新命”的殷切瞩望。 |
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236 |
中国绘画史 |
25.80 |
2004-12-8 |
陈师曾 |
32 |
| 内容简介：关于本书——画之为何物，性灵也。一部《中国绘画史》，历数自远古至今，中国画之变迁、发展。三代春秋战国先秦两汉的稚气丹青，所谓含德之厚，比于赤子；魏晋南北朝隋唐逐是丰腴润泽；五代宋元高远超妙；又有明清韵味悠长……一代画师陈师曾，一如描摹一副丹青，将性灵之气融贯文理，绘就中国画之长卷，意趣盎然，蕴藉深厚。兼论中国画人物、花卉、山水之历史演绎，更添点睛之笔。 |
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237 |
写给青年 |
15.80 |
2004-9-8 |
罗家伦 |
32 |
| 内容简介：这是中国现代著名学者、教育家罗家伦先生的一部演讲稿集。现代中国是社会大转变大动荡的时期，旧有的封建伦理体系崩溃，新的主导体系尚未形成。社会没有信仰，个人价值观念流于涣散，五花八门，良莠不齐。而后日军侵华，抗战爆发。内忧外患不断加重，民族存亡系于一线。这些演讲就是鉴于当时严峻的现状和艰难的时局而发的。作者就当时青年人群中大量存在的人生观格调低下甚至没有人生观，价值观腐朽陈旧甚至有违常理，囿于各种私利机心而导致道德意识淡薄等等问题做了一系列针对性的演讲。旨在呼唤青年树立崇高境界的理想，建立科学的人生观和价值观，积极投身实践，做有为于民族和国家的人。全书文字流畅，感情激昂，处处洋溢着清新、明快、鲜活、向上的气息，比之陈腐说教生动，比之庄严训导活泼。而书中大部分篇章所体现的进步思想，即使在今天也不失其闪光的社会价值。 |
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238 |
明信片清末中国 |
39.80 |
2005-1-14 |
王佳楠 蔡小丽 |
24 |
| 内容简介：通过两位长期旅英的中国著名画家王佳楠、蔡小丽多年收集的大量在国外购买的有关清朝末年中国社会状况的明信片，我们可以了解清朝末年外国人如何看待清朝的昏庸腐败、对于人民的麻木愚昧的鄙视和轻蔑，以及当时八国联军对中国的侵略，强烈地激发了我们的爱国主义情绪。本书展现了真实的历史画卷，具有较高的历史价值和收藏价值。这些明信片最初本来都是买来自己玩的，但是积攒的多了，把它们按不同的场景，依照历史的顺序排列组合起来仔细地看进去，看到的却是一个悲悲怆怆的大清政府的雄浑落日，一个庞大的帝国一步步走向衰落和被外人欺负的史实，还有那时的无数壮丽风景和建筑如今已经灰飞湮灭的令人痛心，这一切都不免让人生出深深的惋惜和无限感慨…… |
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239 |
一种人生观 |
12.80 |
2005-1-8 |
冯友兰 |
32 |
| 内容简介：本书为哲学大师冯友兰先生20年代的主要著作之一，系统而又精到地阐述了他受新实在主义影响而形成的人生哲学观念。1919年赴美留学的冯友兰，师事的是新实在论者孟大格和实用主义大师杜威。他后来回忆道：“在我的哲学思想中，先是实用主义占优势，后来是新实在论占优势。”他的这种由实用主义到新实在论的思想转变，在《一种人生观》中已体现得颇为明显。于其中，冯友兰力图把新实在主义同中国传统哲学结合起来，而这一思想在他后来建构的新理学体系中得到了充分的发挥。 |
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240 |
中国哲学小史 |
14.80 |
2005-1-8 |
冯友兰 |
32 |
| 内容简介：从学科观念的接纳到学科体系的确立，冯友兰先生为中国哲学史学科的早期建构作出的努力功不可殁。本书即是冯先生为中国哲学史奠定基础框架、指明方向的一部作品。通过接纳和吸收西方哲学的模式和方法，冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入，系统研究了孔子、墨子、孟子、老子、庄子、荀子和名家等先秦诸子，以及周濂溪、张横渠、二程、朱熹、王阳明等宋明道学家的哲学思想，并将其视做中国哲学传承和发展的主流加以梳理、阐释。 |
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241 |
巴黎的盛宴 |
29.80 |
2005-2-8 |
达恩·弗兰克[法] |
32 |
| 内容简介：巴黎的盛宴》一书向读者描述了1900年至1930年间，来自世界各国的一大批艺术家在当时的世界艺术中心巴黎的艺术创作与生活。他们集中居住在位于塞纳河两岸、面面相对的两座山丘——蒙马特尔和蒙巴那斯，他们改变着自己的生活，重新创造着艺术和艺术语言 |
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242 |
历史人物（含《甲申三百年祭》） |
19.80 |
2005-2-8 |
郭沫若 |
32 |
| 内容简介：本书属于郭沫若先生的史学研究著作。在书中，作者对屈原、曹植、万宝常、王安石、李自成、李岩、夏完淳、鲁迅、王国维、郁达夫、闻一多等处于不同时期的历史人物进行了研究和评价。郭沫若先生广征博引，在对大量古代文献进行分析的基础上，提出了科学而又独到的见解，突出反映了其以人民为本位的文艺观，正如他自己所说的：“我就在这人民本位的标准下边从事研究，也从事创作”。阅读过本书后，你将会在思考历史、评价历史人物时打开一条新的思路。 |
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243 |
奴隶制时代 |
17.80 |
2005-2-8 |
郭沫若 |
32 |
| 内容简介：本书是郭沫若先生关于史学和考古学的学术论文集。书中文章大都创作于解放初期，主要围绕着中国古代史中奴隶制时代和封建制时代的分期问题展开论述。 |
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244 |
青铜时代 |
19.80 |
2005-2-8 |
郭沫若 |
32 |
| 内容简介：《青铜时代》是郭沫若先生关于秦前社会和学术思想的一部重要论文集，向来与《十批判书》并称为姊妹篇。相对于偏于批评的《十批判书》而言，在《青铜时代》这部文集里，更侧重于考证。集中每一篇文章，都有相当的学术价值，历来为相关研究者所不可忽略的资料。而在文集之后又附录了关于钟鼎彝器研究的三篇文章，郭沫若先生是甲骨文和金文研究的权威专家，这三篇文章的学术价值更是不可轻觑。 |
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245 |
哲学概论 |
36.80 |
2005-2-8 |
邬昆如等 |
16 |
| 内容简介：本书是辅仁大学、台湾大学等多位哲学教授、副教授共同撰写的“新哲学教材”，力图以客观的态度给初学哲学者一种正确的、清晰的哲学概念。本书从“认识论”、“形而上学”和“价值哲学”三方面论述哲学问题的提出、发展及演变，对中西方及印度哲学的流派与主要观点作了介绍，从中可以清楚把握哲学发展的脉络，学得哲学系各科必修课程的整体意义，以及课程与课程间的关系。 |
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246 |
文化学概观 |
29.80 |
2005-2-8 |
陈序经 |
32 |
| 内容简介：文化的概念之大而模糊，范围之广而无涯，非勇者不敢言，非深思博学者不敢论。抗日战争期间，陈序经教授在西南联大首开“文化学”课，将“文化学”概念和系统的研究学习引入中国的大学讲堂。而陈先生以课堂讲稿为基础写成的《文化学概观》，便是中国文化学研究的奠基之作。 |
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247 |
逻辑 |
24.80 |
2005-2-8 |
金岳霖 |
32 |
| 内容简介：本书所介绍的主要是逻辑中的演绎法，全书前两部分是对传统逻辑的介绍与批评，第三部分介绍了一个现代西方数理逻辑系统，第四部分则就关于逻辑系统的种种问题进行了深入的探讨。作者以深厚的学术功底，缜密的逻辑思维将貌似枯燥的逻辑理论娓娓道来，令人读来如坐春风，豁然开朗之感顿生。 |
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248 |
论道 |
18.80 |
2005-2-8 |
金岳霖 |
32 |
| 内容简介：《论道》是金岳霖教授在抗日战争期间完成的一部重要著作，是中国现代哲学中最系统完备、最富有创造性的本体论专著。书中以道、式、能为基本范畴，采用逻辑学书写形式，每一条都是一个逻辑命题，通过纯逻辑的推演建构出独特的本体论。这本书的问世使中国学术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义。本书充分体现了金岳霖中西合璧的著述风格，他用中国传统哲学中的最高概念“道”将“式”、“能”统括起来，成为他的哲学的“最上的概念”、“最高的境界”。书中大量采用无极、太极、理、势、体、用、几、数等中国传统哲学术语，并有意使用很多中国传统哲学命题，但赋予新解。 |
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249 |
亡灵记 |
19.80 |
2005-3-8 |
贾晓伟 |
16 |
| 内容简介：本书论及的八位欧洲电影大师是一股抗拒好莱坞的力量。他们关注当今人类的境况，对当代不可回避的命题作了深刻的解释。伯格曼探讨上帝存在与否，塔科夫斯基关注信仰，费里尼言说生活的虚无与人性的善恶，安东尼奥尼研究当代人的情感问题，帕索里尼诅咒般地倾倒生命之恶……他们共同为“人正在死亡”这一危机拉响了警报，勾勒出了一幅时代狂欢与喧嚣外表下的人的真正画像 |
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250 |
希腊文学罗马文学 |
15.80 |
2005-3-22 |
王力 |
32 |
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251 |
歌剧:一种新的聆听方法 |
49.80 |
2005-4-8 |
亚历山大·沃 [英] |
16 |
| 内容简介：当创作者以其非凡的天赋将灯光、人声、音乐、舞蹈与舞台设计等许多艺术要素结合在一起时，便形成了一种至今仍广受喜爱更独具魅力的表演艺术──歌剧。歌剧正方兴未艾，只有对它有正确的了解，才能最大程度地享受其中的乐趣。本书提供了欣赏歌剧时所需要的各种基本知识，通过随书附赠的CD与其中节录的许多音乐片段，说明了不同声部的所有分类及如何辨识的方法；列举了全世界最受喜爱的五十部歌剧的剧情概要，并讨论如何准备踏上歌剧之旅。 |
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252 |
古典音乐—一种新的聆听方法 |
49.80 |
2005-4-8 |
[英]亚历山大·沃 |
16 |
| 内容简介：作为面向大众读者介绍欣赏传统音乐的文字作品，本书按历史脉络，从古至今对西方音乐的发展进行了梳理，贯穿全书的是言简意赅的讲述与深入浅出的分析，精确的语言与风趣的文风，为读者提供了广阔和多样的音乐视角与思维方式，从而能够更加深刻地理解人类音乐艺术的无穷魅力。此外，本书另附精美CD一张，收录了内文提及或引用的音乐作品或片断38部，从而使文字和音乐紧密相辅，让读者更轻松、更充分地享受古典音乐之美。 |
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253 |
开启理性之门 |
18.80 |
2005-4-13 |
冯俊 |
32 |
| 内容简介：冯俊，1958年生，湖北省英山县人，中国人民大学哲学博士、哲学系教授、博士生导师、副校长。1987年底获中国人民大学哲学博士学位，1994—1995年间在英国牛津大学做高级访问学者。研究领域为西方哲学。著有《笛卡儿第一哲学研究》、《法国近代哲学》、《当代法国伦理思想概论》等；合著有《后现代主义哲学讲演录》、《西方哲学史新编》、《西方哲学问题研究》、《当代外国伦理思想研究》、《西方哲学史》等；主持翻译《劳特利奇哲学史》（十卷本）和《布莱克威尔哲学指导丛书》等哲学著作和教材20余种。 |
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254 |
法计合韵 |
19.80 |
2005-4-15 |
余日昌 |
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| 内容简介：本书以"法计合韵"为题，对《孙子兵法》与《三十六计》进行了一些比较性分析。全书在疏通了两部著作的字词后，花了大量篇幅结合当下现实的政战、商战及人生策略进行了深入浅出的解释阐发，对人们当下的现实生活不无启迪意义。 |
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255 |
法计合韵 |
19.80 |
2005-4-15 |
余日昌 |
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256 |
谁在黑暗中呻吟 |
19.80 |
2005-4-15 |
王樽 |
16 |
| 内容简介：本书所有的文章都或多或少与电影有着某种联系，但它绝不是传统的影评，不是泛泛的电影介绍，也不是理性的电影专业研究，而是一个性情中人由电影引发的生活感悟，作者以敏锐的观察、独到的角度、深入的思考和细腻的文笔，游刃于缤纷影像内外，纵横于诗情哲理之间，为新时代的电影随笔写作提供了另类的范本。 |
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257 |
人生哲学 |
26.80 |
2005-4-15 |
邬昆如 |
16 |
| 内容简介：本书分由三个方面来探讨人生哲学。在历史发展部分，作者细数了古今中外的圣贤对人生的看法和做法，指出他们的生命智慧以及生活艺术。在内在含义部分，书中分几个方面探讨人生的意义，甚至触及哲学比较艰深的课题：人性以及人生的各种际遇，以及人面对着自己的生命时，如何给它定位，又如何使自己与生命调和，而开展出有意义有价值的人生。本书的第三部分提出了“当代意义”，提供了在当前的社会变迁中，如何定位自己，尤其是在诸多的人生观中，在大众传播媒体的杂多混淆中，如何使自己确立正确的人生观，不但不随波逐流，而且更能自救救人，使自己过得幸福快乐，也使人类活得幸福快乐。 |
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258 |
洞悉先机 |
19.80 |
2005-4-22 |
帕特里克.迪克松 |
32 |
| 内容简介：作者以详实的数据，全面的视角，充分的论证让你预先洞悉这些扑面而来的挑战，指导你如何从容应对，从而把握先机，在新千年里更好地经营和生活。 |
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259 |
爵士乐简明史 |
24.80 |
2005-4-22 |
吕西安.马尔松 |
32 |
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260 |
中国十大戏剧导演大师 |
24.80 |
2005-5-15 |
刘烈雄 |
16 |
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261 |
音乐为什么 |
19.80 |
2005-6-20 |
郑亚洪 |
32 |
| 内容简介：本书结构分为四章，分别对应早期古典派交响曲的四个乐章——快板、慢板、小步舞和回旋曲，而第一章“七种声音”分别讲述歌剧、中提琴、交响曲、四重奏……它们构成一部音乐的七个声部。作者以文学性的笔法，将生命中的音乐记忆与各种音乐元素重新组合，试图寻找音乐的和谐之美，并且在随笔、札记乃至小说这样自由的文体中，描述了一种相遇的可能：巴赫和古尔德，贝多芬和普鲁斯特，柴可夫斯基和安娜·卡列尼娜……音乐随笔在这变成了各个艺术门类的各种美学实践基地，而写作者在最后一个“空弦”中抽身离去。 |
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262 |
考吃 |
19.80 |
2005-7-6 |
朱伟 |
32 |
|
263 |
蓝调百年之旅 |
49.80 |
2005-7-6 |
李佳纯 |
24 |
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264 |
图像与历史 |
29.80 |
2005-7-11 |
李伟铭 |
16 |
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265 |
登高海自平 |
22.80 |
2005-7-11 |
翟墨 |
16 |
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266 |
美术社会观 |
24.80 |
2005-7-11 |
邹文 |
16 |
|
267 |
破碎的痕迹 |
24.80 |
2005-7-11 |
耿幼壮 |
16 |
|
268 |
移植与变异 |
45.00 |
2005-7-11 |
王镛 |
16 |
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269 |
混搭中产家 |
29.80 |
2005-7-11 |
殷智贤 |
16 |
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270 |
从中西互释中挺立 |
22.80 |
2005-7-11 |
成中英 |
32 |
| 内容简介：作者为美国夏威夷大学哲学系教授、国际易经学会主席、美国英文《中国哲学季刊》总编辑、国际儒学联合会副理事长、国际东西方大学创办人，创办了国际中国哲学学会，现任荣誉会长。本书从哲学研究的角度，分析了中国文化的特性与价值，对中西文化的异同进行了比较，进而论证了使中国哲学和中国文化走向现代化与世界化的重要性，并提出了实现这一目标的途径与方法。 |
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271 |
六人团 |
15.80 |
2005-7-11 |
让.鲁瓦 |
32 |
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272 |
没有权威和惩罚的教育 |
12.80 |
2005-7-15 |
A.雅卡尔 P.玛南 A.雷诺 著 |
32 |
| 内容简介：本书是关于世纪之交教育的结构性危机的一场讨论，由三位法国当代不同学科领域的知名学者参与，将教育问题置于与权威运作的关系中来考察，针对教育的目标、教育中的权威和惩罚、教育的未来等问题展开讨论，各抒己见，提出了“教育关系的重心应放在孩子而不是知识本身上”、“教育是能力的充分发展和提升而不是知识的累积和训练，或是适应能力的养成”、“学习是对定义为优越标准的权威的服从，以及对那些代表和传授这些标准的人所提出的要求的服从”等有意义的观点。 |
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273 |
超级现代时间 |
12.80 |
2005-7-15 |
吉尔·利波维斯基 塞巴斯蒂安·夏尔 |
32 |
| 内容简介：本书深刻解释了现代性问题，细致地探索了当代个体的方方面面。作者试图以现象描述和考证为基础，超越前人和今人，超越现代性的拥护者与反对者之间的传统对立，对正在我们眼前发生的“第二次现代革命”（或超级现代性）做出重要说明，并描述它给我们带来的影响，无论是好的，还是坏的。 |
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274 |
书法的形态与阐释 |
24.80 |
2005-7-15 |
丘振中 |
32 |
| 内容简介：本书通过对书法形式构成的研究，和对书法有关现象的解说，从而对中国书法进行了全新的阐述。作者在对笔法史、章法史、书法与绘画基本性质的比较等重要课题进行了深入剖析的同时，也对书法现象所引发的语言学、美学与哲学各领域的诸多问题进行了讨论，由此而将书法引向一个更加广阔的思想领域。这是中国书法阐释的新境界。 |
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275 |
神 居 何 所 |
24.80 |
2005-7-15 |
丘振中 |
32 |
| 内容简介：本书是书当代著名书法家、书法理论家邱振中教授在思考书法基本性质的同时，对有关书法的各种问题的讨论。其中有书法史的个案研究，有对古代作品的分析和对当代创作的思考，也有对书法研究中思想方法的反思。全书分四部分，第一部分是对有关历史的问题进行的探求；第二部分是对当代书法创作有关理论问题的思考；第三部分是对当代书法创作有关理论问题的思考；第四部分是对研究方法的反思。 |
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276 |
书写与观照 |
19.80 |
2005-7-15 |
丘振中 |
32 |
| 内容简介：作者通过对当代书法创作以及作者个人创作进行陈述与批评，表达了作者关于书法创作的一些问题的思考：当代书法创作意义何在；我们还有没有必要去寻找新的关于创作的理想；我们还能不能找到这种理想；如果有必要，也有可能，它是什么；它与过去的理想是什么关系，以及如何实现这种理想。 |
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277 |
中国书法:167个练习 |
39.80 |
2005-7-15 |
丘振中 |
16 |
| 内容简介：本书是一部以167个练习组成的书法技法教材，这167个练习包括了传统书法和现代书法创作的全部基本技法，并建立了一种以才能的全面发展为主旨的书法训练体系，帮助习者最快领略到中国书法之精髓。本书完成后受到来自国内外的广泛赞誉，被称为书法领域“划时代”的著作。 |
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278 |
中国文化与现代生活 |
15.80 |
2005-7-15 |
韦政通 |
32 |
| 内容简介：作者从个人治学经验入手，运用社会科学的知识和方法，以现代生活为动态坐标，把目光投射于中国现代化进程中传统社会文化和社会结构的嬗变，以及这一过程中旧有的生活方式导致的种种问题，聚焦于家庭主义、道德问题、养育方式、权威性格等于生活层面关系最为密切的几个方面加以考察和分析，力图找出问题症结之所在，从而重建现代中国人的生活方式，加速现代化的进程。 |
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279 |
思维的乐趣 |
16.80 |
2005-7-15 |
王小波 |
32 |
| 内容简介：作为一个自由人文主义者（李银河语），王小波终其一生思考着并快乐着，他以自身对“文化大革命”的记忆为重要矿藏，用杂文以独有的调侃似的笔调完成了对自由与理性的反思与书写。由李银河编选的王小波杂文集《思维的乐趣》展示给我们的正是一座巍然屹立于戏谑的笑容和令人会心而战栗的幽默之后的智性的迷宫，并让我们在真切地体会到思维给人带来的无与伦比的快乐的同时，从他那里学会如何去独立而自由地思考。 |
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280 |
年度学术2005 |
29.80 |
2005-8-15 |
赵汀阳 等 |
16 |
| 内容简介：年度学术》是每年一期的大型人文与社会科学文集，介绍中国人文与社会科学学界各主要领域前沿研究成果，关注对重大理论的深入研究，以及译介部分海外名家最新论著，它包括人文社会科学各个领域的专业研究，强调关于重大理论问题和前沿问题的研究，意在搭建一个有责任感的中文学术表达平台，以期于推动学术的发展进步。《年度学术》（2005年）为该系列的第三期。与前两期的政治和社会主题不同，本期主要讨论的是“第一哲学”，一个似乎脱离社会、脱离实际的话题，一个纯得不能再纯的哲学题目，但它其实是生活的深层问题，关系到全部知识和思想的基础。生活的所有选择都依靠着各种知识和思想，但恐怕没有比知识和思想的基础更为不清不楚的事情了，因此我们有理由担心，我们一直都在用非常糊涂的知识和思想在指引行动。从这个意义去看，第一哲学问题就是思想的基本路线问题。本书以收录长篇学术论文为主，作者皆是当前活跃于学界的知名学者，所收文章分为“第一哲学之路”、“哲学的文化解释”及“纪念德里达”三类，可以说是本年度的学术的一次“圆桌会议”。 |
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281 |
图像缤纷 |
29.80 |
2005-9-10 |
丁宁 |
16 |
| 内容简介：本书作者在大量参证第一手的研究资源以及体会艺术原作的基础上，立足于文化研究的宏大视野，深入到了传统美术学中一些鲜有人重视却又十分举足轻重的命题之中，对诸如作为文化财产的艺术品的归属、艺术的偷盗、艺术的修复、艺术博物馆等问题阐发了独到的见地，对相关的艺术现象以及作品进行了绕有新意而又鞭辟入里的剖析，令人耳目一新地展示了艺术本身的丰富意蕴和深层效应。 |
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282 |
瓦格纳画传 |
19.80 |
2005-9-10 |
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32 |
| 内容简介：瓦格纳是19世纪两大歌剧伟人之一（另一位是威尔第），他是一位个性色彩极其鲜明的作曲家，他的作品恢宏壮丽，并充满神秘色彩，既秉承了斯堪的纳维亚文化传统和日耳曼古典音乐的精华，又谱写出了全新的精彩篇章。《帕西法尔》、《特里斯坦与伊索尔德》等已经成为歌剧史上的不朽之作。 |
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283 |
普契尼画传 |
14.80 |
2005-9-10 |
|
32 |
| 内容简介：普契尼是意大利传统歌剧最后一位伟大人物。他秉承了威尔第的衣钵，又做出了独特的重要创新。他的音乐长于旋律，表达细腻，刻画人物内心可谓入木三分。《艺术家的生涯》等作品成为史上的经典，而《图兰朵》更是家喻户晓。 |
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284 |
维瓦尔第画传 |
18.80 |
2005-9-10 |
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32 |
| 内容简介：维瓦尔第在音乐史上是个谜，关于他的传记资料少之又少，鲜有人知道他的身世经历，他像是假面舞会上躲在面具下的人一样，留给后人的只有关于这位“红发神甫”的种种传说。本书作者依据极少的资料文献，努力探询维瓦尔第的音乐人生，试图揭下这个身为神甫但更爱音乐的作曲家的面具，还原给读者一个真实的维瓦尔第。对维瓦尔第重要的音乐作品，如《四季》、《装疯卖傻的奥兰多》、《奥林匹亚德》、《胜利的犹滴》等也有比较详尽的介绍和分析。 |
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285 |
亨德尔画传 |
19.80 |
2005-9-10 |
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32 |
| 内容简介：亨德尔与巴赫并称为巴洛克音乐最伟大的作曲家。亨德尔一生勤奋创作，写有歌剧四十六部，清唱剧三十二部，大合唱一百部，以及篇卷浩繁的其他声乐、器乐作品。他的代表作是选用宗教题材写作的清唱剧。如：《弥赛亚》、《参孙》、《以色列人在埃及》、《扫罗》等。器乐作品中的大协奏曲，以及组曲《水上音乐》、《焰火音乐》等，充满了动人的世俗生活气息。 |
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286 |
拉威尔画传 |
19.80 |
2005-9-20 |
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32 |
| 内容简介：拉威尔与德彪西是法国印象主义音乐的双子星座，人们常常把他们相提并论，然而拉威尔的音乐并不能简单地用印象主义来概括，那种精雕细琢的严谨曲风，在音乐史上是很少有人能够达到的。本书作者对拉威尔一系列重要的音乐作品，如《镜子》、《夜之幽灵》、《鹅妈妈》、《弦乐四重奏》等进行详细的剖析分解，努力为读者描绘出拉威尔全面的音乐特色。在作品分析之外，作者又遴选了拉威尔的一些书信和同时代人对他的印象，努力展现拉威尔的音乐理念与思想。 |
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287 |
路易.阿姆斯特朗画传 |
22.80 |
2005-9-20 |
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32 |
| 内容简介：他是传统爵士乐永恒的偶像，正是他以其创意无限的演出方式、富于想象力的旋律、令人目眩的演奏技巧为爵士乐增添了宝贵片段及即兴的革新法，扩展了小号在爵士乐中独奏的表达，开启了爵士乐史上独奏乐手独当一面的时代。当然，作为一个天才，其非凡才能不可能仅仅局限在一个领域，事实上，也正是他首创了拟声演唱，影响了往后几乎所有的爵士歌者，在以他那充满磁性的嗓音沙哑地吟唱的同时，其身影也频繁活跃在电影之中。----这就是世纪爵士之王路易斯?阿姆斯特朗，他的革命性音乐语言渗透到美国生活的方方面面，对美国文化产生了深远的影响。本书力图展现的便是这位崛起于美国南部路易斯安那洲新奥尔良的贫困黑人街区中的爵士巨匠艺术生涯的方方面面。 |
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288 |
威尔第画传 |
16.80 |
2005-9-20 |
|
32 |
| 内容简介：在音乐史上，威尔第是一个独一无二的例子，一个世纪以来，他一直是歌剧舞台上最忠实的作曲家之一，是最能轻而易举便使剧场座无虚席的作曲家之一，《弄臣》、《强盗》、《游吟诗人》、《茶花女》、《假面舞会》、《阿伊达》、《奥赛罗》、《法尔斯塔夫》，每一部几乎都成为歌剧史上坐标式的作品。本书就全面介绍了威尔第如何从一个农家子弟成长为民族英雄式的音乐家的生命历程，并试图剖析低微的农家出身对他性格及音乐的影响，解析他的代表歌剧的音乐特点，用生动的文字雕塑出一个立体式的威尔第肖像！ |
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289 |
曲线上的挣扎 |
26.80 |
2005-9-20 |
苏珊娜?弗露里希 |
20 |
| 内容简介：这是一部别开生面的减肥心得书籍。和一般的减肥书籍不同，本书既不打算发现一劳永逸的终南捷径，也不打算设计条条框框的全计划表。本书既不是对现存不可胜数的减肥方法的补充，也谈不上是对坊间各种流行减肥方法的颠覆。作为一个资深小胖子，作者和许多胖子一样，多年来在充满艰辛、陷阱和各种人性考验的减肥之路上摸爬滚打。本书把身为一个胖子“不足为外人道也”的种种人生体验，以贴心逗趣、辛辣幽默、自我解嘲而又不乏同情心的笔调呈现于世。如果你是一个胖子，你将会心一笑；如果你是一个瘦子，你将获得参照——因为在这本书里：胖不仅仅是一种身材，更是一种人生处境，和一种人生态度。 |
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290 |
鲁曼社会系统理论与现代性 |
26.80 |
2005-9-20 |
高宣扬 |
16 |
| 内容简介：这是由国内学者独立地系统研究并评论鲁曼社会系统理论的第一部学术著作。德国社会学家鲁曼在近四十年来所创立的社会系统理论，是20世纪下半叶西方社会科学界最伟大的理论研究成果之一。但鲁曼理论所呈现的高难度论述形式，又使它很难为一般社会学研究者所理解。本书在论述鲁曼社会系统理论的时候，力图一方面以简洁的语言表达原本艰涩难懂的概念，另一方面又对其基本概念进行深入的分析批判。同时，本书的另一个重要特点就是，始终围绕鲁曼社会系统理论的中心议题，即“现代性”进行讨论，不仅使它更加重点突出，而且也得以与目前理论界所关心的“现代性”问题联系在一起。全书论述充分、引证得当，思想深刻而富有启发性，有助于推动学术界对于鲁曼社会系统理论及现代性问题的深入思考和研究。 |
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291 |
翻译与后现代性 |
36.80 |
2005-9-20 |
陈永国 |
16 |
| 内容简介：发表于1923年的本雅明《译者的任务》在沉寂半个世纪后，以其对语言的单一关怀在当代西方批评理论，尤其是在当下方兴未艾的翻译理论研究中，激起了千层巨浪。继之，德里达、德曼等解构主义大师，斯皮瓦克、根茨勒、韦努蒂等后殖民翻译理论家，包括一些热衷于后殖民文化理论、女性主义、全球化和比较文学研究的批评家，分别从相异视角探讨了当下西方翻译理论的重要性，指出了跨文化语境下由翻译促进的国际交往的特征，在更深的语言层次上探讨了以翻译为体现的话语、意义、符号、权力、政治及其在经济和军事格局中的分量。 |
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292 |
艺术论 |
19.80 |
2005-9-20 |
列夫·托尔斯泰 |
32 |
| 内容简介：一代文豪列夫·托尔斯泰论述关于艺术问题的方方面面的著作。这本书涉猎繁杂，但最核心的问题始终是：什么是艺术。对于这个看似简单而老套的问题，托尔斯泰提出了他的观点。老文豪语出惊人，在他眼里，很多最经典最伟大的作品是坏的艺术，甚至不是艺术，而按照他的判断体系，我们的确可以得到与他相同的结论。托尔斯泰的观点触及了艺术最根本的本质，从这些犀利和深刻的言语中，我们的艺术观将接受一次醍醐灌顶的洗礼。 |
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293 |
从现代到后现代 |
39.80 |
2005-9-20 |
王端廷 |
32 |
| 内容简介：本书所辑录的论文主要涉及两个领域，即西方现代主义艺术和中国当代艺术。在对西方现代主义艺术的论述中，作者力图摒弃历史的成见和异质文化间的偏见，并摆脱了单纯从风格学或社会学角度解释艺术现象的习惯做法，着力于揭示作品的内在含义和精神意旨。在涉及中国当代艺术的论题时，作者将中西艺术的冲撞与融合这一课题作为关注的焦点，通过中西文化比较，分析了正在发展剧变中的当代中国艺术在借鉴西方艺术时的种种困惑和得失。 |
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294 |
海上画梦录 |
26.80 |
2005-9-20 |
[奥]卡明斯基 著文 钱定平译述 |
32 |
| 内容简介：本书是一册二十世纪上半叶中国和上海的历史画卷，也是当时社会百态的艺术百科全书。画家的笔触深入到那个时代中国老百姓生活的各个层面，从市井风情、人生百态、街头巷尾到难胞流民、贩夫走卒、三姑六婆，在画家笔下无不生擒活捉、万象毕来、穷形尽相。画家以高超的大师级手法，真实生动地描绘了一个载歌载舞、繁华隆盛但同时也是贫穷落后、饱受欺凌的上海。这些绘画具有极大的震撼力和感染力，趣味盎然的背景文字和简明洗练的图片说明，更是为其增色添香。本书兼备艺术魅力和艺术创作参考价值，无论是对一般读者，还是对专业人士，都是值得珍藏的书册。 |
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295 |
人类学的四个讲座—谣言?想象?身体?历史 |
26.80 |
2005-9-20 |
安德鲁? 斯特拉森 等 |
32 |
| 内容简介：本书是两位著名的人类学家安德鲁?斯特拉森和帕梅拉?斯图瓦德应北京大学教授王铭铭之邀，在北京大学做的四次主题演讲，内容涉及当代恐怖主义与巫术妖法、谣言、闲话、体液观、跨国主义、全球化、散居等等课题。两位教授以在巴布亚新几内亚田野考察研究为基础，介绍了他们的研究状况和一些观点，同时在演讲中也介绍了当今世界人类学的最新研究成果和发展动向。每个演讲后面附有北京大学、清华大学、美国芝加哥大学等十余所中外高校的人类学学者与二位教授的交流问答，堪称近期中国人类学研究与世界人类学界最重要的一次对话。 |
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296 |
巴赫画传 |
16.80 |
2005-11-8 |
吕克-安德烈.马塞尔 |
32 |
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297 |
从现代到后现代 |
39.80 |
2005-11-1 |
王端廷 |
32 |
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298 |
自由与神经生物学 |
9.80 |
2005-11-8 |
约翰.R.塞尔 |
32 |
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299 |
对话伦理学与真理的问题 |
12.80 |
2005-11-8 |
尤尔根.哈贝马斯 |
32 |
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300 |
后现代论 |
49.80 |
2005-11-8 |
高宣扬 |
16 |
一、邮局投单汇款
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